Grand Lyon: Cachez ce politique que nous ne saurions montrer.

Le Conseil communautaire du Grand Lyon de lundi n’était pas des plus intéressants. C’est en partie parce qu’il n’est pas aisé de bien saisir les enjeux des dossiers soulevés. Ils sont toujours politiques mais ils sont toujours présentés comme techniques. Et ils le sont – aussi.

La science, l’expertise mobilisée comme une preuve de sincérité et d’honnêteté, de pragmatisme entent-on souvent dans les mots du gouvernement. Rajoutez un Power Point, au bon moment, une flèche rouge ici, des zones bleu-ciel là. Suggestion : Voyez, c’est la carte qui l’dit.

Métropolisation : le besoin de démocratie.

Conseil communautaire du 18 avril : Grand Lyon

Le débat débute avec le vote d’une subvention de fonctionnement au service de gouvernance de la métropole lyonnaise, la RUL. Et les débats s’engagent entre le besoin d’assurer le caractère démocratique d’une structure nébuleuse et sur le besoin de définir le projet politique de celle-ci en Conseil communautaire.

Impôts : à bas la hausse.

Conseil Communautaire du 18 avril 2011. Grand Lyon

Une autre première dans la démocratie participative – assistative plutôt, si on me permet ce néologisme contrevenant à la langue française. Après le Conseil d’arrondissement du 7^ème, j’éprouve la délibération communautaire. Rendez-vous à 15h. J’attends trois minutes devant l’entrée des élus. Les berlines passent, Peugeot, Citroën, noires est bleues-marines. Des élus fument leur cigarettes, costumes, même couleurs. Je reconnais Jacky Darne qui passe et

Collomb et la Nation #2.

Un long commentaire sur la laïcité, quelques pages du livre. Il permettra, au delà de l’opuscule de provoquer un débat sur le thème : La dessus j’adhère à la position de Gérard Collomb. Oui, mais.

Laïcité, notre schizophrénie.

Notre nation républicaine est laïque et la laïcité peut se vivre et se promouvoir de deux manières différentes. L’une des deux est philosophique et elle dénie tout bienfait spirituel de la religion pour l’homme. Elle la voit comme un asservissement intellectuel et culturel des individus prisonniers de schèmes conservateurs qu’il faut pourfendre. Le salut de l’âme ne pouvant être atteint que dans la raison du discours philosophique protéiforme. La seconde laïcité est politique. Elle reconnait à l’homme le besoin du recours à la spiritualité religieuse. Lui laisse et offre la possibilité de vivre son culte.

Collomb et la Nation #1.

Face au fait-mondialisation, un socialisme sans Etat.

De la vertu en politique.

On rejoindra aisément le point de vue du Baron* quand celui-ci affirme que l’administration française ne peut plus faire fi et des collectivités territoriales, et des relations européennes dans la mise en œuvre des politiques publiques. Les collectivités locales, depuis la décentralisation ont acquis les compétences et la légitimité de la direction de l’action publique et notamment dans le développement économique mais pas seulement. Bien sûr qu’il  faut «faire des collectivités des partenaires» de l’Etat et combattre la réforme des collectivités territoriales, lutter contre la «recentralisation».  On dénoncera, comme l’auteur, le transfert de charges de l’Etat vers les collectivités sans les moyens qui vont avec. On dénoncera la tentative de caporalisation des collectivités locales par les Préfets.[1]

Gérard Collomb, le Baron de Lyon livre ses idées pour la Nation.

Et si la France séveillait.

L’opuscule de Gérard Collomb n’est pas le livre d’un candidat à la présidentielle. Dans son positionnement politique libéral-(trop-peu-)social d’abord, il est bien trop faible en propositions et en mesure concrètes. Il n’est pas à la hauteur d’un livre programme pour la Nation française diverses dans ses territoires, leurs problématiques et leurs enjeux, républicaine et indivisible dans son unité.

Le livre, c’est son second facteur de non-présidentialité, souffre en effet d’un localisme patent, il est les vues et le discours d’un homme de pouvoir local qui voit le monde de là où il vit, depuis une métropole engagée, c’est sa nature, dans la mondialisation.